Publié :mercredi 26 mars 2014

Par EDVAC

صحفيون يرون أن كثيرا مما يعرضه باسم يوسف عن الإعلام المصري صحيح، لاستناده إلى مقاطع مما يقدمه الإعلاميين في

 .برامجهم

عماد الغزالي، نائب رئيس تحرير جريدة الشروق المصرية، يرى أن هؤلاء الإعلاميين يقدمون "المادة الخام" لبرنامجه القائم أساسا على السخرية. ولكن الغزالي يعتقد أن باسم يوسف وبرنامجه لا تغيب عنه العيوب ذاتها، لأنه "يمثل وجها واحدا للحقيقة أو ما يظن أنه الحقيقة". واستطرد بالقول" لا أتصور إعلاميا في هذه المرحلة المرتبكة التي نعيشها إلا ووقع ضحية لهذا الارتباك وتشابك المواقف

وهاجم الغزالي باسم يوسف قائلا: "باسم يوسف ليس تعبيرا مثاليا عن الليبرالية وحرية التعبير، هو أيضا لديه انحيازات غير موضوعية". وتابع "يحاول أن يثبت أنه وحده القادر على قول الحقيقة، وانتقاد أي مسؤول مهما كان منصبه ووضعه". وأوضح "أنا مع كشف الزيف والنفاق الاجتماعي الذي يؤثر في تقدم مجتمعاتنا، لكنني لا أعتقد أن ما يفعله باسم يقود إلى هذه النتيجة، أو أن ذلك هو هدفه أصلا

انتقاد باسم يوسف للمشير السيسي  ليس نقدا لمواقف أو تصرفات، فالسيسي "يمثل بالنسبة لغالبية المصريين أملا في الخلاص من الحالة التي وصلوا إليها. مما يجعل سخرية باسم صادمة وغير مرحب بها لدى هذا القطاع العريض"،. وعلى هذا فإن "باسم يوسف ينال من المؤسسة العسكرية عبر انتقاده لبعض الأشخاص والإعلاميين الذين ينافقونه، وكأن السيسي نفسه هو من يطالبهم بفعل ذلك، وهو أمر غير صحيح

 

"تدني المستوى الإعلامي في مصر"

الانتقادات التي توجه لبرنامج باسم يوسف يصنفها رأي آخر في إطار "التعبير عن موقف سياسي، أن الانتقادات لباسم يوسف هي انتقادات سياسية لا تتعلق بالأداء الفني، فمن "انتقد باسم في زمن الإخوان كانوا مؤيدي مرسي، والذين ينتقدونه اليوم هم من مؤيدي 30 يونيو". لذلك  يرى أن الانقسام حول باسم يوسف هو انقسام إيديولوجي أكثر منه إعلامي

هناك اتفاق واسع قد يصل إلى حد الإجماع على أن الإعلام المصري في حالة متدنية، وهناك قصور في فهم آليات بناء النظام الإعلامي، وهذا القصور يجعل معظم الأطراف الفاعلة والجمهور، يعتقدوا أن حل مشكلة الإعلام يكمن في إصدار ميثاق شرف

.

لا يوجد ما يمكن تسميته خروج عن النص في أي عمل إبداعي، لأن الإبداع في جوهره هو عمل متجاوز للأطر السائدة، لكن يوجد ما يمكن تسميته بالخطوط الحمراء في مجتمعات تفرضها وتحددها لنفسها. وبين بعض هذه الخطوط الحمراءمن تلك الخطوط خرق القوانين النافذة وتحدي المزاج العام، والانصراف من الحالة الفنية الإبداعية الخاصة إلى النقد الشعبوي والتجريح

De :DWTV